Tr.: Re : [RamakrishnaVedanta] existe-t-il...

[Guest guest]

--- Dans RamakrishnaVedanta@e..., "D Jean-François"

<jean-francoisd@i...> a écrit

Bonjour Claude,

 

Merci pour les renseignements.

 

Permets-moi de poser encore deux questions:

 

- Que sait-on de l'historicité de certains avatars?

 

- Peuton considérer que des "maîtres" comme, par exemple, le Bouddha,

le

Christ ou Mahomet soient des avatars?

 

- Et certains maîtres modernes?

 

Cordialement.

 

Jean-François

 

 

----------

>De : "Cl.Laurent" <Laurent_Claude_3@c...>

>À : RamakrishnaVedanta <RamakrishnaVedanta >

>Objet : [RamakrishnaVedanta] existe-t-il...

>Date : Mar 31 oct 2000 9:53

>

> Bonjour Jean-Francois,

>

> Tes deux questions concernent les notions d'"avatars" et d' "anges"

> dans l'Hindouisme...

>

> En fait, cela touche la Cosmologie Hindoue qui est tres vaste.

>

> Pour resumer, nous pouvons dire que :

>

> AVATAR: c'est un mot compose de deux termes :

> - il y a le prefixe ava- qui donne au mot le sens de "haut

en bas"

> - Tar, est le verbe traverser le ' ciel ' ( racine TR°- )

>

> Donc le sens premier de AvatAr est : qui descend du ciel..

>

> Ainsi Krishna est le 8° avatAr de Vishnu..

>

> Dans la Bhagavad-GItA, Chap. IV, il est dit :

>

> ||yadA-yadA hi dharmasya

> glAnir bhavati bhArata

> abhyutthAnam adharmasya

> tadA 'tmAnam sRjAmy aham ||7||

>

>

> 7.Toutes les fois que la justice decline et s'affirme l'injustice,

> O BhArata (Arjuna),

> alors je m'envoie (je cree l'incarnation de)Moi-meme.

>

> Voir aussi BhAgavata, IX, 24, 56 :

> "Chaque fois que palit l'injustice et que croit l'injustice, le

Seigneur tout

> puissant, Hari, se cree de lui-meme"

>

> Cela veut dire que toutes les fois qu'une tension serieuse apparait

dans la

vie,

> qu'un materialisme generalise envahit le coeur des hommes, une

manifestation

> correspondante de la sagesse et de la justice est necessaire pour le

maintien

> de l'equilibre.

> Le Spreme, bien qu'ingenere et immortel, se manifeste en une forme

humaine

pour

> triompher des forces de l'ignorance et de l'egoisme. (Cf. Visnu

PurA.na :

> yatrAvatIr.nam k.r.s.nAkhyam param brahma narAk.rti

>

> AvatAra signifie descente, celui qui est descendu. Le Divin descend

> jusqu'au plan terrestre pour l'elever a un degre superieur.

>

> Dieu descend pour que l'homme monte.

> ---

>

> Le but de l'Avatar est d'inaugurer un monde nouveau ,

> de poser un nouveau dharma

> Par son enseignement et son exemple, il montre qu'un etre humain

peut

> s'elever a un degre superieur de la vie.

> L'issue de la lutte entre le bien et le mal est decisive.

> Dieu agit du cote du bien. L'amour et la compassion sont, en

definitive,

> plus puissants que la haine et la cruaute.

> Dharma vaincra adharma, la verite la faussete;

> la puissance qui produit la mort,

> la maladie et le peche sera vaincue

> par la Realite qui est :

> Etre , Intelligence et Beatitude ( SAT-CIT-ANANDA )

>

> J'aimerais recommander specialement trois livres :

>

> Collection Spiritualites Vivantes (Albin Michel)

>

> -Yogas Pratiques, de Swami Vivekananda

>

> -Jnana Yoga, de Swami Vivekananda

>

> -L'Enseignement de Sri Ramakrishna

>

>

> Bien avec toi dans le Seigneur,

>

> Naren

>

> --------------------------------

>

>

>

>

> --- Dans RamakrishnaVedanta@e..., jean-francoisd@i... a écrit

> Bonjour !

>

> Je souhaiterais poser une petite question: existe-til dans

> l'enseignement védique et du védanta une notion (plus ou moins)

proche

> de celle d'"ange", que l'on retrouve dans d'autres traditions?

>

> Merci.

>

> Jean-Françoi

> --- Fin du message transféré ---

>

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