machine translated in French

[riih.qarojamahoamaan]

Les deux narines djda'skalosmoy sont. Quelle divinité, quelle force supérieure ils sont, les personnes milliers de maniére chronique ont des opinions divergentes et qu'ils soient d'accord ils n'ont pas réussi. Cette l'époque du TAMAS la force domine, contre le monde l'idéologie souveraine la force supérieure du TAMAS la divinité est donc sJyA. Même si théoriquement le RACAS ou le SATTyA supérieur est, dans la pratique plus puissants le TAMAS il est prouvé ils croient. Vérité est ? Les deux narines montrent : le corps TAMAS remplit lorsque la personne seulement de l'homme de gauche narine respire, alors que le dexj'mpoykwme'no est. Le corps RACAS remplit lorsque la personne avec l'homme de gauche narine mpoykwme'no seulement du dexj'respire. Le corps SATTyjko'devient seulement lorsque la personne à parts égales et des deux narines respire. Donc du TAMAS et du RACAS l'existence stis de nature déséquilibres provisoires est due. Sans ces les déséquilibres, le TAMAS et le RACAS même même existeraient. Cependant nature la elle-même fysjkoy'tis de SATTyA attribut a. Sans le SATTyA, ni RACAS ni TAMAS existerait. Substantiellement, RACAS et TAMAS : du SATTyA variations il est. De fileur si nous tentw'soyme, ligne droite est, ceci SATTyA le nommons. Elle-même fileur relâchée zjgk za'gk si nous la faisons, éminences et nids-de-poule forme, les éminences RACAS, les nids-de-poule TAMAS nommons, cependant encore elle-même fileur est. à la route nids-de-poule pour qu'ils deviennent, et des éminences pour ils deviennent il faut, et inversement. Descentes pour qu'il ait, et anifo'res pour il ait il faut, et inversement toyte'stjn le TAMAS sans RACAS ou le RACAS sans le TAMAS ne devient, cependant le SATTyAS mo'notoy qu'il devienne il peut. Sans ni anifo'res ni descentes route il devienne il peut. Personne seulement du dexj'ou seulement de l'homme de gauche narine s'il respire, le plus lourdement arrwstaj'nej, et si tout à fait seulement d'une narine il respire, pour il survive n'il peut. Par conséquent la vie elle-même du SATTyA dépend, sans le SATTyA vie ne devient pas. Si une personne de façon permanente et des deux narines tout à fait égale respirait (ce qui dans la pratique n'arrive pas), aucun mauvais ne subirait, au contraire santé excellente aurait. Ceux-ci et pour les divinités correspondantes sont en vigueur. Le dieu, le yJ, S, NY, de la nature une force ne sont pas, autres de la nature toutes les forces de celui-ci proviennent. Les 3 divinités qui beaucoup poniroy'ensemble ("VRAIMA, yJ, S, NY, sJyA") anafe'rontastes au même tsoyva'lj les mettent, son d'un de tout les trois parties ne sont pas. Un tout : le yJ, S, NY est, tandis que le VRAIMA et sJyA = du yJ, de S, de NY des manifestations sont, sans le yJ, S, NY pour ils agissent ils mêmene peuvent même pas, sans le yJ, S, NY ils n'existent pas. Si le ravin pour va'costis kamarw'nej et si la montagne pour y'bostoy kamarw'nej, et les deux terre il est. Et le ravin terre est, et la montagne terre est. Chaque ravin sJyA est, chaque montagne le VRAIMA sont, autres la terre entier : le yJ, S, NY est. Gj'ayto'les montagnes et les ravins aussi longtemps qu'et si kamarw'noyne, le kama'rj seulement à la terre appartient. Ce le cours des deux narines lui j'ai appris, gj'ayto'les deux narines djdaska'loysmoy je nomme.